أمثــــال طريــــفة
أعرج يسحب مكسح يقول له تعال نتفسح
أعمى يقود أعمى يقول له ليلتنا حلوه اللي اجتمعنا
أعمى يقول لاعور صحيح العمى مر ؟ قال له نصف الجواب عندي
أكتع يقول لكتيع لو ما كنت لكع خلك لكيع
ملاحظة:
مثل هذه الأمثال التي تسخر من ذوي العاهات ينبغي لنا أن نتخلى عنها
وألا نساهم في تعميمها ورواجها
الناموس والدبان ما يخلي أحد ينام
اللي عاجبه عاجبه واللي ما هو عاجبه ينتف حواجبه
اللي يأخذ المقصد بسوء نية تركبه جنية
تتبختر وتتغندر وتقول يأذوها شباب البندر
تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي
جبنا الأقرع يونسنا كشف عن قرعته وفزعنا
حيرتنا يا أقرع من فين نبوسك
حبك في قلبي يا بهية زي حب الاقرع للكوفية
ربنا ريح العريان من تعب الغسيل
زمان منكوس يرفع الرجول ويخفض الرؤوس
زي الذيب طبعه غريب ان شفته هرب وان ما شفته وثب
زي البرغشة تسمع الهرج والوشوشة
زي مزح الحمير عض ورفس وتحفير
شنب ما تحته فلوس يحتاج له موس
صاجك ما يقلي وكفتيرتك ما تغلي وأنا جيتك من قلة عقلي
طمعنجي بنى له بيت فلسنجي سكن له فيه
علمناهم الشحاده سبقونا على الابواب
قالوا للقردة اتبرقعي قالت وجهي متعود على الفضيحة
كلام الليل زبده اذا طلعت عليه الشمس يسيح
لا هو أصيل جد ولا هو أحمر خد
لا تشمتي يا خدوجه أنا عوره وانت عروجه
لا تعيريني يا كشره أنا طرقه وانت حشره
لا تفرحي يا أم الولد بكره بنتي تكبر وتسكنه بر البلد
لو عرفوا حلاوة هرجته ما عيروني بعرجته
ما يتجمع الناموس الا على الضيف المنحوس
ما في شيء بلاش إلا العمى والطشاش
هاج وماج زي الثعلب اللي وقع في السياج
وقت الكباب صكوا الباب ووقت الملوخية نادوا المدهية
يا دعوا لك يا دعوا عليك وما يصيبك الا ما انكتب عليك
يا حفيظ من الستات ما عندهم غير جيب وهات
يعشيني بأكله سمينه وينومني بعلقه سخينه
يا عيني اذا على خير رفي وإذا على ويل كُفي
يا مرتجي السمنه من شحم النمله عمرك ما تلقي حتى قمله
استنتاج:
يبدو أن ضاربي المثل كانوا يصرّون على المفارقات والتضاد المعنوي
كما كانوا يصرون على ورود السجع في أمثالهم , وهذا الأمر يجعلها أسهل في النطق وأسير على الألسنة
أعرج يسحب مكسح يقول له تعال نتفسح
أعمى يقود أعمى يقول له ليلتنا حلوه اللي اجتمعنا
أعمى يقول لاعور صحيح العمى مر ؟ قال له نصف الجواب عندي
أكتع يقول لكتيع لو ما كنت لكع خلك لكيع
ملاحظة:
مثل هذه الأمثال التي تسخر من ذوي العاهات ينبغي لنا أن نتخلى عنها
وألا نساهم في تعميمها ورواجها
الناموس والدبان ما يخلي أحد ينام
اللي عاجبه عاجبه واللي ما هو عاجبه ينتف حواجبه
اللي يأخذ المقصد بسوء نية تركبه جنية
تتبختر وتتغندر وتقول يأذوها شباب البندر
تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي
جبنا الأقرع يونسنا كشف عن قرعته وفزعنا
حيرتنا يا أقرع من فين نبوسك
حبك في قلبي يا بهية زي حب الاقرع للكوفية
ربنا ريح العريان من تعب الغسيل
زمان منكوس يرفع الرجول ويخفض الرؤوس
زي الذيب طبعه غريب ان شفته هرب وان ما شفته وثب
زي البرغشة تسمع الهرج والوشوشة
زي مزح الحمير عض ورفس وتحفير
شنب ما تحته فلوس يحتاج له موس
صاجك ما يقلي وكفتيرتك ما تغلي وأنا جيتك من قلة عقلي
طمعنجي بنى له بيت فلسنجي سكن له فيه
علمناهم الشحاده سبقونا على الابواب
قالوا للقردة اتبرقعي قالت وجهي متعود على الفضيحة
كلام الليل زبده اذا طلعت عليه الشمس يسيح
لا هو أصيل جد ولا هو أحمر خد
لا تشمتي يا خدوجه أنا عوره وانت عروجه
لا تعيريني يا كشره أنا طرقه وانت حشره
لا تفرحي يا أم الولد بكره بنتي تكبر وتسكنه بر البلد
لو عرفوا حلاوة هرجته ما عيروني بعرجته
ما يتجمع الناموس الا على الضيف المنحوس
ما في شيء بلاش إلا العمى والطشاش
هاج وماج زي الثعلب اللي وقع في السياج
وقت الكباب صكوا الباب ووقت الملوخية نادوا المدهية
يا دعوا لك يا دعوا عليك وما يصيبك الا ما انكتب عليك
يا حفيظ من الستات ما عندهم غير جيب وهات
يعشيني بأكله سمينه وينومني بعلقه سخينه
يا عيني اذا على خير رفي وإذا على ويل كُفي
يا مرتجي السمنه من شحم النمله عمرك ما تلقي حتى قمله
استنتاج:
يبدو أن ضاربي المثل كانوا يصرّون على المفارقات والتضاد المعنوي
كما كانوا يصرون على ورود السجع في أمثالهم , وهذا الأمر يجعلها أسهل في النطق وأسير على الألسنة
» ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار
» من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة
» تجديد الإيمان في القلب
» آية الكرسي دبر كل صلاة
» من أذكار الصباح
» استقبال القبلة واستدبارها في الغائط
» خمس صلوات
» جرب000